Kathisma

Ein Kathisma (griechisch κάθισμα; kirchenslawisch каѳисма "Sitzung") ist einer von 20 Leseabschnitten des Psalters. Jeder Leseabschnitt wiederum gliedert sich in drei Unterabschnitte, den Stasis, nach denen eine Doxologie gelesen wird. Eine Ausnahme zu dieser Regel bildet Psalm 118 (nach LXX): Wegen seiner Länge bildet dieser Psalm das gesamte 17. Kathisma. Üblicherweise sitzt man bei der Psalmenlesung, während man bei der Doxologie steht.

Herkunft

Die Wüstenväter hatten die Ordnung, morgens und abends je zwöl Psalmen zu beten. Im Laufe der Zeit wurde diese Ordnung durch Hymnen, Gebete und weitere Psalmen erweitert.
Die Einteilung der Psalmen in Kathismata und Stasis ist wie folgt (nach LXX-Zählung):

Kathisma	1. Stasis	2. Stasis	3. Stasis
I	1-3	4-6	7-8
II	9-10	11-13	14-16
III	17	18-20	21-23
IV	24-26	27-29	30-31
V	32-33	34-35	36
VI	37-39	40-42	43-45
VII	46-48	49-50	51-54
VIII	55-57	58-60	61-63
IX	64-66	67	68-69
X	70-71	72-73	74-76
XI	77	78-80	81-84
XII	85-87	88	89-90
XIII	91-93	94-96	97-100
XIV	101-102	103	104
XV	105	106	107-108
XVI	109-111	112-114	115-117
XVII	118:1-72	118:73-131	118:132-176
XVIII	119-123	124-128	129-133
XIX	134-136	137-139	140-142
XX	143-144	145-147	148-150

Liturgische Praxis

In jedem Gottesdienst werden feste Teile des Psalters gelesen oder gesungen. Darüber hinaus enthalten die großen Stundengebete ebenfalls vorgeschriebene Kathismenlesungen, nämlich ein Kathisma in der Vesper und zwei oder drei im Orthros. Die Ordnung ist derart, dass, außerhalb der Fastenzeit, der gesamte Psalter einmal wöchentlich gebetet wird. In der Fastenzeit wird dieser Rhythmus beschleunigt. Wochentags werden auch in den kleinen Stunden Kathismen gelesen, so dass der ganz Psalter zweimal pro Woche gelesen wird.

Leseordnung außerhalb der großen Fastenzeit

Tag	Orthros	Vesper
So	II, III	-
Mo	IV, V	VI
Di	VII, VIII	IX
Mi	X, XI	XII
Do	XIII, XIV	XV
Fr	XIX, XX	XVIII
Sa	XVI, XVII	I

Während der großen Fastenzeit

Tag	Orthros	Prim	Terz	Sext	Non	Vesper
Su	II, III	-	-	-	-	-
Mo	IV, V, VI	-	VII	VIII	IX	XVIII
Di	X, XI, XII	XIII	XIV	XV	XVI	XVIII
Mi	XIX, XX, I	II	III	IV	V	XVIII
Do	VI, VII, VIII	IX	X	XI	XII	XVIII
Fr	XIII, XIV, XV	-	XIX	XX	-	XVIII
Sa	XVI, XVII	-	-	-	-	I

Hymnen oder Poetische Kathismen

Bei den poetische Kathismen handelt es sich um Troparien, die im ersten Teil des Orthros auf die jedes der drei Psalmenkathismen gesungen werden. Die ersten zwei poetischen Kathisma bestehen aus je zwei Troparien und einem Theotokion. Das dritte poetische Kathisma ist an den Sonntagen, mit Ausnahme von Festen, die ihre eigenen Kathismen haben, auf die Hypakoi reduziert worden. Poetische Kathismen stehen immer auch nach der dritten Ode des Orthros.

Sitzgelegenheit

Hölzernes Kathisma in einer Kirche (Sarajevo). Das größere Kathisma mit dem Baldachin ist der Bischofsstuhl.

Eine weitere Verwendung von Kathisma folgt der ursprünglichen Bedeutung: Sitz, Stand. Das Wort gehört zur gleichen Wortfamilie wie Kathedra (der Sitz des Bischofs), Katheder (der Lehrstuhl) oder Kathedrale' (die Kirche, in der ein Bischofsstuhl steht). In diesem Sinne bedeutet Kathisma Chorgestühl, das vor allem in Klöstern zu finden ist. An Stelle einer langen Kirchenbank besteht ein Kathisma aus einer Reihe einzelner Plätze mit Rückenlehne, die an der Wand aufgestellt sind. Die klappbaren Sitzbretter sind aufgestellt und die Armlehnen im Stehen nutzbar, so dass der Mönch weniger einen Sitz, als eine Stehhilfe während der langen Gottesdienste hat. Der Bischof hat ein besonders reich verziehrtes Kathisma. Es befindet sich normaler Weise außen im rechten Chor, ist oft erhöht und hat einen Baldachin.
Im weiteren Sinne versteht man unter Kathisma auch ein Teil des Gottesdienstes, bei dem man sitzen kann.

Zelle

Weiterhin ist auf dem Heiligen Berg Athos ein Kathisma eine einfache Behausung für einen einzelnen Mönch.

Weblinks

• Orthodox Christian Information Center: The Psalms of David (englisch, 29.05.15)
• OrthodoxWiki: Psalter (englisch)
• Griechischer Bischof steht in seinem bischöflichen Sitz (29.05.15)

Einzelnachweise