Benutzer:Christian/4. September

Benutzer:Christian/Ioasaph von Belgorod + Benutzer:Christian/Simeon Inauridse + Benutzer:Christian/Anthimos von Kephalonia + Benutzer:Christian/Gorazd Pavlík

Serbischer Kalender

Bürgerliches Datum bei Benutzung des Julianischen Kalenders:

Rumänischer Kalender

Sinaxar

În această lună, în ziua a patra pomenirea Sfântului Sfinţitului Mucenic Vavila, arhiepiscopul Antiohiei celei mari, şi a celor împreună cu dânsul Sfinţii trei prunci, care prin sabie s-au săvârşit.

Ieromartirul Vavila şi cu el Cei Trei Tineri Urban, Prilidjan, Epoloniu şi mama lor Cristodula au murit ca martiri sub împăratul Decius (249-251). În timpul şederii sale în cetatea lor Antiohia, împăratul a organizat cu mare pompă un festival în cinstea zeilor păgâni.

În acelaşi timp, sfîntul şi de-Dumnezeu-temătorul Episcop al Antiohiei, Vavila, slujea Sfînta Liturghie în biserică; se ruga pentru turma lui şi o învăţa cu curaj să treacă prin toate suferinţele pentru credinţa în Hristos. După abominabilă să închinare la idoli, Decius, curios să cunoască Sfintele Taine, a hotărît să intre în biserică şi prin vizita sa să profaneze locaşul sfînt al Domnului.

Această veste a ajuns la urechile episcopului, care a ieşit în întâmpinarea sa şi a blocat intrarea în biserică pentru că nu dorea să îngăduie împietate în casa lui Dumnezeu. Când împăratul a încercat să se apropie de uşile bisericii, Sfântul Vavila l-a împins cu mâinile sale, încît împăratul a trebuit să renunţe la intenţia sa. El voia să se răzbune pe sfânt imediat, dar văzînd mulţimea de creştini, i-a fost teamă de o răscoală.

În ziua următoare împăratul, furios, dădu ordin să se dea foc templului creştin şi să fie adus în faţa lui Episcopul Vavila. Când a fost întrebat de ce insultă demnitatea imperială, nu dă voie împăratului să intre în biserică şi nu îi respectă funcţia, sfântul episcop a răspuns : "Oricine s-ar ridica împotriva lui Dumnezeu şi vrea să îi pîngărească lăcaşul, nu e demn de respect şi a devenit duşmanul lui Dumnezeu".

Împăratul a cerut ca sfântul episcop să se închine idolilor şi astfel să ispăşească pentru jignirea adusă împotriva lui, altfel să fie executat. După ce s-a convins singur că sfântul episcop mucenic avea să rămână neclintit în credinţa sa, el a ordonat comandantului militar Victorinus să îl lege în lanţuri grele şi să îl conducă prin cetate cu ruşine. Sfântul martir i-a răspuns : "Împărate, pentru mine aceste lanţuri sunt atât de onorabile pe cât îţi este ţie coroana imperială, şi, suferind pentru Hristos, îmi e la fel de uşor de acceptat pe cît îţi este ţie puterea imperială ; moartea întru Regele Nemuritor îmi e la fel de plăcută pe cît îti este ţie viaţa".

În încercare cu Episcopul Vavila se aflau trei fraţi tineri, care nu îl abandonaseră nici în cele mai grele clipe. Văzîndu-i, împăratul a întrebat : "Cine sunt aceşti copii ?"

"Aceştia sunt copiii mei duhovniceşti" răspunse sfîntul, "şi i-am crescut în pioşenie, le-am dat o educaţie, i-am călăuzit în ale culturii, şi aici într-un trup mărunt se află înaintea ta aceşti bravi tineri şi creştini desăvârşiţi. Pune-i la încercare şi vei vedea".

Împăratul a încercat în tot felul de moduri să îi ademenească pe tineri şi pe mama lor Hristodula să renunte la Hristos, dar în zadar. Apoi, cuprins de furie, a ordonat ca fiecare dintre ei să fie biciuit cu atîtea lovituri cîţi ani aveau. Primul a primit douăsprezece lovituri, al doilea, zece şi al treilea, şapte. Lăsîndu-i pe mamă şi copii, torţionarul a conjurat din nou pe episcop, spunîndu-i că acei copii renunţaseră la Hristos. Dar minciuna repede a ieşit la iveală şi nu a reuşit.

Apoi el a ordonat ca toţi martirii să fie legaţi de un copac şi arşi cu focul. Văzând curajul stoic al sfinţilor, în cele din urmă împăratul i-a condamnat la moarte prin tăierea capului cu sabia.

Tot în această zi, pomenirea Sfântului Vavila, dascălul de la Antiohia, împreună cu cei de sub ascultarea lui, optzeci şi patru de copii, care de sabie s-au săvârşit.

Împărăţind Maximian la Nicomidia, creştinii se ascundeau din pricina gonirii împotriva lor. Mergând cineva la împăratul, îi zise: "Împărate, un bătrân, anume Vavila, şade într-o cămară ascuns şi învaţă pe pruncii celor nebuni să nu cinstească pe zei, ci să cinstească pe Cel răstignit". Şi îndată trimiţând cu dânsul ostaşi, au adus pe Vavila cu ucenicii lui înaintea împăratului. Şi-i zise împăratul: "De ce nu te închini la zeii la care se închină toată lumea? De ce amăgeşti şi pe prunci să nu se închine la ei?" Iar sfântul răspunse: "Zeii păgânilor, o, împărate, sunt demoni, iar Dumnezeul nostru a făcut cerurile; dar tu şi cei ce sunt cu tine fiind orbi, nu vedeţi adevărul". Aceste cuvinte aduseră pe împăratul şi pe cei ce erau cu dânsul la mânie, şi au poruncit la patru ostaşi să-l bată cu pietre peste obraz, peste coaste şi peste vine, să-i zdrobească umerii şi gleznele, cu pietre, şi, după ce-i zdrobiră toate încheieturile, îi puseră legături grele la grumaji şi la picioare şi l-au băgat în temniţă. După aceea aduseră pruncii, optzeci şi patru fiind la număr, parte bărbătească şi femeiască. Şi a început împăratul a-i lua cu cuvinte amăgitoare, dar ei nu răspundeau, ci se întorceau unii la altii. Văzând că nu răspund, a osebit pe zece dintr-înşii, cei mai mari la vârstă, şi le zise: "Iată voi ca nişte înţelepţi supuneţi-vă poruncii mele, şi faceţi jertfă la zei, şi veţi fi în palat cu mine, îndulcindu-vă mai bine". Atunci Amonie şi Donat ziseră împăratului: "Noi fiind credincioşi, nu jertfim la demoni surzi şi muţi". Atunci a poruncit să-i bată, şi întorcându-se împăratul către ceilalţi prunci, le-a zis: "Jertfiţi cel puţin voi, ca să nu păţiţi mai rele decât cele ce au păţit aceştia". Dar şi ei strigă: "Creştini suntem, şi nu vom jertfi; ci anatema să fii tu şi zeii tăi". Atunci a poruncit să-i bată şi să-i bage în temniţă, să se chinuiască de foame.

Iar a doua zi a poruncit să spânzure pe dascălul lor, şi pe prunci, pe fiecare îl întreba, dacă se leapadă de Hristos şi de dascălul lor. Şi văzând că nu vor să se lepede, a poruncit să li se taie capetele tuturor împreună şi dascălului. Mergând înainte sfântul la locul cel rânduit cu cei optzeci şi patru de ucenici ai săi, cânta: "Iată eu şi pruncii pe care mi i-a dat Dumnezeu". Şi sosind la locul sfârşitului, după porunca împăratului, întâi i-au tăiat capul Sfântului Vavila, apoi au tăiat şi pe prunci. Iar unii credincioşi mergând noaptea, şi punând într-o corăbioară moaştele, le-au dus la Bizanţ, le-au pus către partea de miază-noapte, afară din cetate, în trei sicrie unde este satul ce se cheamă Moni, dând laudă şi mulţumire lui Dumnezeu.

Tot în această zi, pomenirea Sfinţilor Teotim şi Teodul care, dintre slujitorii chinuitori crezând, în foc s-au săvârşit.

Tot în această zi, pomenirea Sfântului Prooroc Moise, care cu pace s-a săvârşit.

Acesta s-a născut în Egipt şi l-a luat din apă fiica lui Faraon şi l-a făcut sieşi fiu şi l-a învăţat toată înţelepciunea egiptenilor. Înaintând el cu vârsta şi făcându-se de patruzeci de ani, a ucis un bărbat egiptean care bătea pe un evreu. Pentru aceea temându-se a fugit în pământul Madiam. Şi acolo luându-şi femeie pe Semfora, fata lui Iotor, i s-a arătat Dumnezeu în para rugului. Şi plinind acolo patruzeci de ani, din porunca lui Dumnezeu, s-a pogorât la Egipt către Faraon, ca să-l facă să libereze pe evrei să aducă jertfă lui Dumnezeu. Şi devreme ce acela nu voia să asculte, îndată a bătut Egiptul cu zece plăgi şi luând poporul cu Pronia şi voia lui Dumnezeu, cu argint şi cu aur, şi trecându-i Marea Roşie şi învăţându-i cu semne, i-a întărit cu Legea. Dar pentru că a mâniat pe Dumnezeu cu grăirea împotrivă, suindu-se în munte a murit, fiind de 120 de ani, înainte de venirea lui Hristos cu 1485 de ani.

Tot în această zi, pomenirea Sfintei Ermiona, una din fiicele lui Filip Apostolul.

Sfântul Apostol Filip (prăznuit pe 11 octombrie), care a botezat pe famenul Candachiei, a avut patru fiice, pe care Evanghelistul Luca le mărturiseşte de proorociţe şi fecioare. Dintre acestea Ermiona şi Eutihia s-au dus în Asia căutând pe Teologul Ioan, şi neaflându-l căci se mutase, aflat-au pe Petronie, ucenicul lui Pavel Apostolul, şi luând învăţătură de la dânsul, urma obiceiurilor lui. Iar Ermiona se deprindea cu mestesugul doctoriei. Drept aceea venea mulţime multă, şi lecuia pe toţi, chemând numele lui Hristos.

Trecând însă Traian împăratul asupra perşilor, se arătă sfânta că este creştina şi aducând-o înaintea lui căută să o înşele cu amăgiri şi să o despartă de Hristos. Dar de vreme ce nu voia să se supună, a poruncit ca să o bată peste obraz multe ceasuri. Iar Ermiona văzând pe Domnul sezând la judecată în chipul lui Petronie, care îi grăia şi o întărea, socotea bătăile ca o nimica.

Deci văzând împăratul întărirea şi neînduplecarea gândului ei, ruşinându-se, a slobozit-o. Şi de atunci, deschizând în Asia sălăşluire de oaspeţi, odihnea pe toţi şi-i lecuia şi sufleteşte şi trupeşte. Şi Domnul se preamărea în toate zilele de către tot omul, cât a trăit împăratul Traian.

Iar dacă a murit el, împărăţind Adrian, ginerele său, şi înştiinţându-se de cele despre sfânta, trimise slujitori de o aduseră înaintea lui si-i zise: "Spune-mi, bătrâno, de câti ani eşti, şi de ce neam, şi în ce stare te afli?" Iar sfânta, răspunzând, zise: "Domnul meu Hristos ştie de câţi ani sunt şi de ce neam". Împăratul zise: "Dezbracaţi-o de haina ei şi o bateţi fără de milă", zicându-i să răspundă cu smerenie la cele ce o întreabă împăratul; şi aşa au bătut-o cumplit. După aceea a supus-o la chinuri îndelungate în căldări cu smoală, din care a rămas nevătămată. Şi scoţând-o a grăit ea către împăratul: "Împărate! Domnul meu m-a întors spre somn în căldare, şi am văzut unde mă închinam marelui zeu Iraclie". Iar el bucurându-se îi porunci să intre în capiste. Atunci sfânta făcând rugăciune întru sinesi către Iubitorul de oameni Dumnezeul nostru, îndată se făcu tunet din cer, şi căzând jos la pământ idolii care erau în capiste, se zdrobiră şi se făcură pulbere. Şi ieşind, sfânta zise împăratului: "Intră înăuntru de ajuta zeilor, că au cazut şi nu pot să se scoale".

Intrând împăratul şi văzând zdrobirea idolilor, a poruncit să i se taie cinstitul ei cap afară din cetate. Şi luând-o Teodul şi Timotei, au ieşit din cetate şi neîngăduindu-i să-şi facă rugăciunea, s-au repezit cu obraznicie asupra ei, dar li s-au uscat mâinile. Rugându-se atunci de sfânta, şi crezând cu tot sufletul în Domnul nostru Iisus Hristos s-au însănătoşit, şi au rugat pe sfânta ca să se roage pentru dânsii să-si dea sufletele lor către Domnul înaintea ei. Şi aceasta făcându-se a răposat şi ea cu pace, aproape de acelaşi loc. Şi venind oarecare credincioşi binecinstitori, şi luându-le moaştele le puseră în Efes în loc ales şi însemnat, întru mărirea Tatălui şi a Fiului şi a Sfântului Duh.

Tot în această zi, pomenirea Sfinţilor Mucenici Chentirion, Ochean, Teodor, Amian şi Iulian, ce se trăgeau din satul Candaveu.

Aceşti sfinţi pentru mărturisirea cea întru Hristos, după alte multe chinuri din porunca lui Maximian au fost băgaţi într-o baie înfierbântată; dar scăpând de acolo prin dumnezeiescul înger, li s-au tăiat picioarele cu tesla, şi fiind aruncaţi în foc, şi-au primit sfârşitul.

Tot în această zi, pomenirea Sfinţilor Mucenici: Ermiona şi surorile ei, Haritina şi Eutihia, Petronie, Zarvil, Tatuil şi Veveea.

Aceşti sfinţi au trăit pe vremea împăratului Adrian. Dintre ei Tatuil era preot al idolilor, dar printr-un oarecare episcop, a venit la credinţa. Pentru aceea a fost bătut cu toiege de Avgar domnitorul, ars pe obraz, şi chinuit în multe şi felurite chipuri. Iar la urmă prin sabie s-a săvârşit, împreună cu sora sa Veveea.

Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.

http://www.calendar-ortodox.ro/luna/septembrie/septembrie04.htm

Allgemeiner Kalender Englisch

Datei:East-Ortho-cross.png

The Eastern Orthodox cross

September 3 - Eastern Orthodox Church calendar - September 5

All fixed commemorations below celebrated on September 17 by Orthodox Churches on the Old Calendar.

For September 4th, Orthodox Churches on the Old Calendar commemorate the Saints listed on August 22.

Saints

• Holy Prophet and God-seer Moses, on Mount Nebo (c. 1450 B.C.)
• Martyrs Thathuil and Bebaia of Edessa (c. 116) (see also: January 29)
• Martyr Sarbellus (Sarvillos, Zarvilos), by stoning.
• Martyr Hermione of Ephesus, daughter of Apostle Philip the Deacon (c. 117)
• Saints Theotimos and Theodoulos the Executioners, who believed in Christ through St. Hermione, died peacefully (c. 117)
• Saint Petronius, likely the disciple of St. John the Theologian, who met St. Hermione in Ephesus (2nd century)
• Martyrs Christodoula and her sons Urban, Prilidian, and Epolonios (251)
• Hieromartyr Babylas of Antioch, Bishop of Antioch, and three students, Ammonius, Donatos and Faustus (c. 251 or c. 284)
• The 3608 (or 3628) Martyrs of Nicomedia (c. 290)
• Martyr Babylas of Nicomedia, and with him 84 children (3rd-4th century)
• Martyrs Theodore, Ammianus, Julian, Oceanus, and Centurionus, of Nicomedia (288)
• Martyrs Kegourus, Secundinus, Secundus and their mother Jerusalem, in Veria.
• Martyr Charitina of Amisus (c. 304) (see also: October 5)
• Saint Petronius of Egypt, disciple of St. Pachomius the Great (346)

Pre-Schism Western Saints

• Saint Candida the Elder (c. 78)
• Saint Marcellus, a priest in Lyons, buried up to his waist on the banks of the Saône, where he survived for three days before he died (c. 178)
• Saint Marinus, hermit, founder of a chapel and monastery, from where the world's oldest surviving republic, San Marino, grew (4th century)
• Saint Marcellus, Bishop of Trier in Germany.
• Saint Salvinus, third Bishop of Verdun in the north of France (c. 420)
• Saint Boniface I, a priest who was elected Pope of Rome in 418 (422)
• Saint Monessa, a holy woman converted by St Patrick in Ireland (456)
• Saint Caletricus, Bishop of Chartres (c. 580)
• Saint Ultan of Ardbraccan, Bishop of Ardbraccan in Ireland (7th century)
• Saint Rhuddlad, patron of Llanrhyddlad at the foot of Moel Rhyddlad in Anglesey in Wales (7th century)
• Saint Ida of Herzfeld (c. 813)
• Saint Sulpicius of Bayeux (Sulpice), Bishop of Bayeux in France from c 838 to 843, martyred by the Vikings in Livry (843)

Post-Schism Orthodox Saints

• Saint Symeon, Abbot and Wonderworker of Gareji (1773)
• Venerable Anthimus the Blind, the New Ascetic, of Cephalonia, patron saint of Astypalaia (1782)
• New Hieromartyr Parthenius, abbot, of Kiziltash Monastery in the Crimea (1867)

New Martyrs and Confessors

• New Hieromartyr Gregory (Lebedev), Bishop of Schlisselburg (1937)
• New Hieromartyr Sergius (Druzhinin), Bishop of Narva (1937)
• New Hieromartyr Stephen (Kuskov), Hieromonk, of Nikolskoye, Tver (1937)
• New Hieromartyrs Paul Vasilievsky, John Vasilevsky, Nicholas Lebedev, Nicholas Sretensky, John Romashkin, Nicholas Voshtev, Alexander Nikolsky, Peter Lebedinsky, Michael Bogorodsky, Elias Izmailov, Priests (1937)
• Martyrs Basil Yezhov, Peter Lonskov, Stephen Mityushkin and Alexander Blokhin (1937)
• New Hieromartyr Peter (Zimonjić), Metropolitan of Dabro-Bosnia (1941)
• Virgin-Martyr Elena Chernova (1942)

Other Commemorations

• Icon of the Most Holy Theotokos "The Unburnt Bush" (1680) (see also: March 25)
• Translation of the relics of St. Birinus (649), Bishop of Dorchester-on-Thames and Enlightener of Wessex.
• Translation of the relics (995) of St. Cuthbert (687), Bishop of Lindisfarne.
• Uncovering of the relics (1911) of St. Ioasaph, Bishop of Belgorod (1754).
• Uncovering of the relics (1967) of St. Theodore Hatzis, the New Martyr of Mytilene (1784)
• Second uncovering of the relics (1989) of St. Metrophanes (Macarius in schema), Bishop of Voronezh (1703).
• Synaxis of the Saints of Voronezh.
• Synaxis of the Saints of Chios.

Icon Gallery

• Moses sinai law.jpg

  Moses receiving the Law.

• Babylas, Bishop of Antioch, and with him Martyrs Urban, Prilidian, and Epolonius, and their mother Christodula (Menologion of Basil II).jpg

  Hieromartyr Babylas of Antioch.

• Charitina of Amisus (Menologion of Basil II).jpg

  Martyr Charitina of Amisus.

• Neopalimaya kupina.jpg

  Icon of Our Lady of the Burning Bush (Neopalimaya Kupina).

• Епископ Григорий (Лебедев).jpg

  New Hieromartyr Gregory (Lebedev), Bishop of Schlisselburg.

• Сергий (Дружинин).jpg

  New Hieromartyr Sergius (Druzhinin), Bishop of Narva.

Sources

• September 4/September 17. Orthodox Calendar (PRAVOSLAVIE.RU).
• September 17 / September 4. HOLY TRINITY RUSSIAN ORTHODOX CHURCH (A parish of the Patriarchate of Moscow).
• September 4. OCA - The Lives of the Saints.
• Dr. Alexander Roman. September. Calendar of Ukrainian Orthodox Saints (Ukrainian Orthodoxy - Українське Православ'я).
• The Autonomous Orthodox Metropolia of Western Europe and the Americas (ROCOR). St. Hilarion Calendar of Saints for the year of our Lord 2004. St. Hilarion Press (Austin, TX). p. 66.
• The Fourth Day of the Month of September. Orthodoxy in China.
• September 4. Latin Saints of the Orthodox Patriarchate of Rome.
• The Roman Martyrology. Transl. by the Archbishop of Baltimore. Last Edition, According to the Copy Printed at Rome in 1914. Revised Edition, with the Imprimatur of His Eminence Cardinal Gibbons. Baltimore: John Murphy Company, 1916. pp. 270–271.
• Rev. Richard Stanton. A Menology of England and Wales, or, Brief Memorials of the Ancient British and English Saints Arranged According to the Calendar, Together with the Martyrs of the 16th and 17th Centuries. London: Burns & Oates, 1892. pp. 435–436.

Greek Sources

• Great Synaxaristes: Vorlage:Gr icon 4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
• Vorlage:Gr icon Συναξαριστής. 4 Σεπτεμβρίου. ECCLESIA.GR. (H ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ).
• Vorlage:Gr icon 04/09/2016. Ορθόδοξος Συναξαριστής.

Russian Sources

• Vorlage:Ru icon 17 сентября (4 сентября). Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (электронная версия). (Orthodox Encyclopedia - Pravenc.ru).
• Vorlage:Ru icon 4 сентября по старому стилю / 17 сентября по новому стилю. Русская Православная Церковь - Православный церковный календарь на 2016 год.

Allgemeiner Kalender Deutsch

Kalender der Orthodoxen Bischofskonferenz in Deutschland

Bürgerliches Datum bei Benutzung des Julianischen Kalenders:

Deutscher Heiligenkalender (orthodox)

Chronologie

"Der brennende Dornbusch" - Ikone der Heiligsten Gottesmutter (1680) Ikone der Allheiligen Gottesgebärerin "Der nicht verbrennende Dornbusch" (serb.) Die Thematik der Ikone stammt aus einem Kirchenlied, in dem die Gottesmutter mit dem unverbrennbaren Dornbusch verglichen wird, den Mose auf dem Berg Horeb erblickt hat.

Mitrophanos (Mitrfan), Bischof von Voronezh († 1703) (zweite Aufindung = Erhebung der Gebeine 1989)

Ioasaph (Ioasaf), Bischof von Belgorod († 1754, Erhebung der Gebeine im Jahr 1911) Gedenktag: 4. September (Auffindung der Gebeine), 10. Dezember Er wurde am 4. September 1911 kanonisiert. Die unverwesten Gebeine ruhen in der Domkirche zu Belgorod.

Simeon Inauridse von Garedscha auch: "der Voraussehende" georgischer Name: ßimon Inauridse Archimandrit, Wundertäter * in Inauri bei Albiri in Georgien † 1773 in der Wüste von Garedscha in Georgien Simeon Abt und Wundertäter von Garesja 1777

Anthimus der Blinde (der Jüngere), Klostergründer auf mehreren griechischen Inseln, Wundertäter, Asket von Kephalonia († 1782) Mönch Anthimos von Kephallonia (1781) hl. Anthimos der Blinde von Kefalonia 1782 (serb.)

Parphenium, Abt vom Kisiltaschi-Kloster auf der Krim († 1867)

Andreas, Bischof von Ufa, Märtyrer († 1937) Hl. Hieroneumärt. Andrej, Bischof von Ufa, Rußland 1937 (serb.)

Gregor Lebedev, Bischof von Schlüsselburg, Märtyrer († 1937), und Sergius Druzhinin, Bischof von Narva, Märtyrer

Paulus Wasiliewskij, Priester von Twer, Märtyrer, und Johannes Wasiliewskij, Priester von Twer, Märtyrer, und Nikolaus Chwostschew, Priester von Twer, Märtyrer, und Nikolaus Lebedew, Priester von Twer, Märtyrer, und Johannes Romaschkin, Priester, Märtyrer, und Nikolaus Sretenskij, Priester von Twer, Märtyrer, und Alexander Nikolskij, Priester von Twer, Märtyrer, und Peter Lebedinskij, Priester von Twer, Märtyrer, und Michael Bogorodskij, Priester/Protopresbyter von Twer, Märtyrer, und Stephan Kuskow, Priester-Mönch von Twer, Märtyrer, und Basilius Jezhow (Eschow), Märtyrer, und Peter Lonskow, Märtyrer, und Stephan Mitiuschkin, Märtyrer, und Alexander Blochin, Märtyrer († 1937)

Peter Zimonjic, Metropolit von Dabrobosnien, Märtyrer († 1941) Hl. Hieroneumärt.

Petar, Metropolit von Dabro-Bosnien 1941 (serb.)

Gorazd (Taufname: Matěj Pavlík) Bischof von Tschechien und Mähren-Schlesien * 26. Mai 1879 in Hrubá Vrbka in Tschechien † 4. September 1942 im Stadtteil Kobylisy in Prag in Tschechien Gedenktag orthodox: 22. August, 4. September Hl. Hieroneumärt. Gorazd, Bischof von Tschechien und Mähren-Schlesien 1942 (serb.)

Theodor von Mytilene, Märtyrer (Auffindung der Gebeine 1967)