Lobgesang und Wehklage zur Grablegung unseres Herrn Jesus Christus: Unterschied zwischen den Versionen
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Diese Wehklage der Allheiligen Gottesmutter, die zugleich ein Lobgesang ist auf den Erlöser, wird in der griechischen Tradition gesungen am Epitaph, am Abend des | Diese Wehklage der Allheiligen Gottesmutter, die zugleich ein Lobgesang ist auf den Erlöser, wird in der griechischen Tradition gesungen am Epitaph, am Abend des Großen Freitags, in drei Stationen. Enthält alle Verse, in der traditionellen Alternation mit den Versen von Psalm 118. Im Anhang Notenteil zum Erlernen der Melodie. 47 Seiten. Geheftet. Format 14x21. | ||
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Version vom 30. März 2011, 00:19 Uhr
| Auflage | Dritte |
| Titel (Deutsch) | Nicht angegeben |
| Titel (Original) | Nicht angegeben |
| Autor | Unbekannter Autor des 14./15. Jh., Teil des griechischen Triodions |
| Übersetzung | Hl. Kloster des Hl. Johannes des Vorläufers, Chania |
| Abstammung | orthodox |
| Herausgeber | Hl. Kloster des Hl. Johannes des Vorläufers, Chania |
| Sprache des Originals | griechisch |
| Serie | keine |
| Verlag | Kloster des Hl. Johannes des Vorläufers, Chania (Kreta, Griechenland) |
| Jahr | 2003/2006 |
| Stadt | Chania (Kreta, Griechenland) |
| ISBN | 960-88698-4-6 |
Beschreibung
Diese Wehklage der Allheiligen Gottesmutter, die zugleich ein Lobgesang ist auf den Erlöser, wird in der griechischen Tradition gesungen am Epitaph, am Abend des Großen Freitags, in drei Stationen. Enthält alle Verse, in der traditionellen Alternation mit den Versen von Psalm 118. Im Anhang Notenteil zum Erlernen der Melodie. 47 Seiten. Geheftet. Format 14x21.
Quelle::Prodromos verlag
