Achmed der Kalligraph von Konstantinopel: Unterschied zwischen den Versionen
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Ahmed besaß eine russische Konkubine, der er erlaubte, eine der Kirchen in Konstantinopel zu besuchen. Mit der Zeit fiel Ahmed auf, dass seine russische Konkubine, wenn sie aus der Kirche zurückkehrte, viel liebenswürdiger und liebevoller war als zuvor. Davon fasziniert, erhielt Ahmed die Erlaubnis, an der Feier der Göttlichen Liturgie des Ökumenischen Patriarchen in Konstantinopel teilzunehmen. Aufgrund seines Status und seiner Identität wurde seine Bitte nicht abgelehnt, und er erhielt einen besonderen Platz, als er teilnahm. | Ahmed besaß eine russische Konkubine, der er erlaubte, eine der Kirchen in Konstantinopel zu besuchen. Mit der Zeit fiel Ahmed auf, dass seine russische Konkubine, wenn sie aus der Kirche zurückkehrte, viel liebenswürdiger und liebevoller war als zuvor. Davon fasziniert, erhielt Ahmed die Erlaubnis, an der Feier der Göttlichen Liturgie des Ökumenischen Patriarchen in Konstantinopel teilzunehmen. Aufgrund seines Status und seiner Identität wurde seine Bitte nicht abgelehnt, und er erhielt einen besonderen Platz, als er teilnahm. | ||
Während der Göttlichen Liturgie sah Ahmed, dass der Ökumenische Patriarch | Während der Göttlichen Liturgie sah Ahmed, dass, wenn der Ökumenische Patriarch die Gläubigen mit Trikiri und Dikiri segnete, seine Finger Lichtstrahlen auf die Häupter der gläubigen Christen aussandten – jedoch nicht auf sein eigenes. Von diesem Wunder tief erstaunt, bat Ahmed um die Heilige Taufe und empfing sie. | ||
Danach führte Ahmed ein geheimes christliches Leben (was durch II. Könige 5,17-19 und Johannes 3 gerechtfertigt ist). Wir wissen nicht, was in dieser Zeit nach seiner Taufe geschah, aber es ist nicht unwahrscheinlich, dass Ahmeds Liebe zu der Konkubine, die ihn indirekt zum orthodoxen Glauben geführt hatte, aufblühte. Es ist auch wahrscheinlich, dass der künftige Märtyrer mit einem geistlichen Vater zusammentraf, um mehr über den Glauben, den er angenommen hatte, und den Herrn, dem er nun diente, zu erfahren. | Danach führte Ahmed ein geheimes christliches Leben (was durch II. Könige 5,17-19 und Johannes 3 gerechtfertigt ist). Wir wissen nicht, was in dieser Zeit nach seiner Taufe geschah, aber es ist nicht unwahrscheinlich, dass Ahmeds Liebe zu der Konkubine, die ihn indirekt zum orthodoxen Glauben geführt hatte, aufblühte. Es ist auch wahrscheinlich, dass der künftige Märtyrer mit einem geistlichen Vater zusammentraf, um mehr über den Glauben, den er angenommen hatte, und den Herrn, dem er nun diente, zu erfahren. | ||
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„Ja, ich bin Christ“, antwortete der Heilige langsam, ruhig und deutlich und lächelte den Offizier an, der ihn befragt hatte. Ahmed ertrug alle Folterungen, denen er damals von seinen ehemaligen Landsleuten ausgesetzt war, und wurde am 3. Mai 1682 zum Märtyrer. | „Ja, ich bin Christ“, antwortete der Heilige langsam, ruhig und deutlich und lächelte den Offizier an, der ihn befragt hatte. Ahmed ertrug alle Folterungen, denen er damals von seinen ehemaligen Landsleuten ausgesetzt war, und wurde am 3. Mai 1682 zum Märtyrer. | ||
Quelle: | |||
* OrthodoxWiki - [https://orthodoxwiki.org/index.php?title=Ahmed_the_Calligrapher Ahmed the Calligrapher] (englisch) | |||
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Aktuelle Version vom 17. August 2025, 17:04 Uhr
Gedächtnis: 3. Mai und 24. Dezember
Ahmed der Kalligraph war ein wohlhabender Beamter mittleren Alters im Osmanischen Reich des 17. Jahrhunderts. Er konvertierte zum Christentum und erlitt am 3. Mai 1682 den Märtyrertod
Ahmed lebte in den 1600er Jahren in Konstantinopel und war vor seiner Konversion Beamter in der osmanisch-türkischen Regierung.
Ahmed besaß eine russische Konkubine, der er erlaubte, eine der Kirchen in Konstantinopel zu besuchen. Mit der Zeit fiel Ahmed auf, dass seine russische Konkubine, wenn sie aus der Kirche zurückkehrte, viel liebenswürdiger und liebevoller war als zuvor. Davon fasziniert, erhielt Ahmed die Erlaubnis, an der Feier der Göttlichen Liturgie des Ökumenischen Patriarchen in Konstantinopel teilzunehmen. Aufgrund seines Status und seiner Identität wurde seine Bitte nicht abgelehnt, und er erhielt einen besonderen Platz, als er teilnahm.
Während der Göttlichen Liturgie sah Ahmed, dass, wenn der Ökumenische Patriarch die Gläubigen mit Trikiri und Dikiri segnete, seine Finger Lichtstrahlen auf die Häupter der gläubigen Christen aussandten – jedoch nicht auf sein eigenes. Von diesem Wunder tief erstaunt, bat Ahmed um die Heilige Taufe und empfing sie.
Danach führte Ahmed ein geheimes christliches Leben (was durch II. Könige 5,17-19 und Johannes 3 gerechtfertigt ist). Wir wissen nicht, was in dieser Zeit nach seiner Taufe geschah, aber es ist nicht unwahrscheinlich, dass Ahmeds Liebe zu der Konkubine, die ihn indirekt zum orthodoxen Glauben geführt hatte, aufblühte. Es ist auch wahrscheinlich, dass der künftige Märtyrer mit einem geistlichen Vater zusammentraf, um mehr über den Glauben, den er angenommen hatte, und den Herrn, dem er nun diente, zu erfahren.
Was auch immer in dieser Zeit geschah, eines Tages fragte eine Gruppe streitender Beamter Ahmed nach seiner Meinung zu ihrem Streit, worauf er antwortete: „Der christliche Glaube ist besser“ (zweifellos ging es in ihrem Streit um die Überlegenheit des Islam gegenüber der Heiligen Orthodoxie).
„Sind Sie ein Christ?“, fragte ein Beamter den Heiligen lächelnd.
„Ja, ich bin Christ“, antwortete der Heilige langsam, ruhig und deutlich und lächelte den Offizier an, der ihn befragt hatte. Ahmed ertrug alle Folterungen, denen er damals von seinen ehemaligen Landsleuten ausgesetzt war, und wurde am 3. Mai 1682 zum Märtyrer.
Quelle:
- OrthodoxWiki - Ahmed the Calligrapher (englisch)
